Sjelen blir av kabbalistene delt i tre hoveddeler:
Neshamah - den høyeste del, tilsvarende
de tre øverste, og til sjelens høyere aspirasjoner.
Ruach - den midterste del, tilsvarende de seks
sefirot fra Chesed til Yesod; til sinnet og fornuftens krefter.
Nefesh - den laveste, tilsvarende Malkut og til
de dyriske instinkter.
Neshamah er i seg selv delt i tre: Yechidah -
refererer til Keter. Chiah - refererer til Chokmah. Neshamah -
refererer
til Binah.
De hebraiske bokstavers tre klasser:
Sefer Yetzirah deler det hebraiske alfabets
bokstaver
i tre klasser; en med tre bokstaver, en med syv og en med tolv.
| Tre mødre: (f.h.) Alef, mem, shin |
|
| Syv døtre: (f.h.) Bet, gimel, dalet, kaf, pe, resh, tau |
|
| Tolv ene: (f.h.) He, vau, zain, chet, tet, yod, lamed, nun, samek, ayin, tzaddi, qof. |
|
Templets hellige sted omfatter de 22 tegns symbolisme. Skuebrødsbordet; de single bokstavene. Røkelsesalteret er de tre mødre-bokstaver.
Astrale ånder er de som tilhører
de
astrale plan. De er falske og illusjonære former, de dødes
skall, spøkelser og fantomer. Slik det av og til er sett i
seanser.
Elementale ånder er de som tilhører
elementenes natur; noen er gode, andre er onde.
En engel er en ren og høy ånd, udelt
god i tjeneste og funksjon.
I tarot refererer de ti små kort i hver suite til sefirot. De fire suiter refererer til bokstavene YHVH. Stokker til Yod, begre til He, sverd til Vau og mynter til den siste He. Disse fire suiter refererer også til kabbalas fire verdener. Stokker til atzilut, begre til briah, sverd til yetzirah, mynter til ashiah.